
SELİMİYE CAMİİ VE TERS LALE...
İ. Melih Yurduseven
Aslında bu gün diğer partilerin Kadın Kollarının çalışmaları ile ilgili bilgilendirmeler yapmak üzere yine Referandum çalışmalarında kadınların çalışmalarını konu olarak seçecektim ama böyle bir konuyu ele almak elzem oldu bu gün.
Rivayete göre, caminin inşa edileceği alan önceden bir lale bahçesidir. Ancak bahçenin sahibi burayı satmak istememiştir. En sonunda camiye bir lale motifi konulması şartıyla arsayı satmıştır. Mimar Sinan da lale motifini "Ters" olarak yapmıştır. Bu da kadının ters ve inatçı birini anlatmak amacıyla ters konulduğu ifade edilir.
Bir rivayete göre de 99 olması gereken lale çeşidinin 98 olduğu bir meczup tarafından söylenir. İncelenir ve bakılır ki; gerçekten 98’dir ve Sinan emir veri en acemi bir çırağa bu görevi verin ve Mağlifin altındaki ayaklardan birine 99.laleyi ters olarak kazısın der.
Bu bilgilerin çeşitlilerini internette bulmak mümkün.
Benim bu konuyu ele alış nedenim Ahmet Üretürk isimli Nevşehirli ve Almanya Düseldorf'ta yaşayan bir bir okurumdan gelen ikinci mektup ile ilgisizliğimi dile getirerek sitemde bulunmasıdır.
Bu konuyu sormuş bana ve her yıl Edirne'den geçerken Selimiye'ye uğrayıp ibadet yaptıktan sonra giderken Ters Lalenin bulunduğu Mahfilin altındaki sudan da bidonlara doldurarak götürdüklerini bunun Zemzem suyu olduğunu söyleyenlerin bulunduğunu, bunun doğru olup olmadığını soruyor.
İnternette böyle bir konuya rastlamadığını ama hala devam ettiğini söylüyor.
İkinci kez yazmak zorunda kaldığı içinde bayağı sitemkâr söylemleri var gurbetçimizin.
Ben bu konu ile ilgili 2005 yılında yazdığım ve sevgili kardeşim Adem Özsoy'a sitemde dahi bulunduğum bir köşe yazımın bu konu ile ilgili bölümünü bu gün köşeme koyarak değerli okuruma cevap vermek istiyorum. Ahmet kardeşime en içten selam ve sevgilerimi göndererek buradaki suyun şehir şebekesine bağlı bir çeşme olduğunu,zemzem gibi mübarek bir su ile en ufak bir yakınlığı ve benzerliği olmadığını,boşuna taaa Almanyalara kadar bu suyu taşımanın gereksiz olduğunu ama manevi anlamdan kendisine iyi geldiği veya şifa bulduğu şeklinde bir kanıya sahip olması halinde Edirne suyunu alıp götürmesinde bir sakınca olmadığını çünkü Allahın suyunun kutsiyetine ve ulviyetine onun karar vereceğini belirtmek istiyorum.
İşte on yıl önce yazdığım o köşe yazım;
“””””Edirne tarihi günler yaşıyor mübarek ramazanın son günlerinde. Oldukça kalabalık gruplar ziyaret ediyor Edirne’yi ve bilhassa da Selimiye camiini.
Söz Selimiye’den açılmışken, bu yıl yayına giren Seyide Esen’in programı Edirne Gündemi programında bu konu işlendi bu hafta. Güzel konular değinildi. Yapılacak çok işlerin olduğu ve eksiklerin bir an önce tamamlanması gerektiği vurgulandı. Mutedil tavrı ve anlatımıyla seyirciden tam not alan yorumcu gazeteci kardeşim Adem Özsoy’un bir eleştirisine cevap vermek istiyorum buradan.
Selimiye Camiini tanıtan bir ulusal kanaldaki program ile ilgili bilgi telefonu gelmiş kendisine ve İstanbul’daymış kendisi.
Orada görev yapan imamın yanlışlığını dile getirdi.
Keşke bana ve izleyen birçok kişiye sorsaydı kardeşim de o imamı tebrik eden bir konuşma yapsaydı.
Ama sadece bir telefon ile yetinmiş ve imamı Valinin önüne atma gibi bir yanlışlığı yaptı.
29 yıl devlet memurluğu yapmış bir kişi olarak 15 yıllık gazetecilik hayatımda bürokrat ile ilgili eleştiri yaparken mutlaka en doğru ve somut kanıtları bulmaya çalışırım.
Şayet kusuru var ise de hiç gözünün yaşına bakmam ve o zaman Validen kendisine ceza verilmesini veya uyarılmasını isterim.
Bu genç imam ile ilgi haberi ben dikkatle izledim.
Şöyle diyordu imam. “hanımlar, beyler bu su zemzem suyu değil, belediyenin şehir şebekesinden gelen sudur. Bu suyu büyük kaplara doldurarak boşuna götürmeyin. Zemzem sadece Arabistan’da bulunur” ikinci ikazı da ters laleye yüzünü sürten, elini laleye sürterek yüzüne süren ve şifa arayan bayanlara oldu.
Yine kibar bir şekilde “bu ters lale bir motiftir. Buraya yüzünüzü sürterek şifa bulmanız mümkün değildir. Bu hareketiniz hurafeden başka bir şey değildir. Yanlıştır ve bizlere yani görevlilere sorun ki doğruları öğrenin” sözlerinden ibaretti uyarıları.
Bana göre çağdaş bir imam ancak bu kadarını yapabilirdi.
Takım elbiseleri ve kravatı ile zaten modern bir görüntü veren bu genç imam ile ilgili gelecek programda bir açıklama yapmasını isterim doğrusu Edirne gündemi yorumcusu Adem Özsoy kardeşimin”””””